黨務(wù)公開，村務(wù)公開內(nèi)容是什么？
村務(wù)公開包括的內(nèi)容很多，主要有:一是經(jīng)濟(jì)帳務(wù)的公開，包括村上主要的經(jīng)濟(jì)收支情況。
二是重大決策事情的公開，包括村集體一事一議的修路，修橋，辦廠，土地流轉(zhuǎn)等。
三是政策的公開，特別是上級(jí)對(duì)村民的優(yōu)惠政策，對(duì)扶貧政策，低保政策，糧食補(bǔ)貼政策以及土地流轉(zhuǎn)政策。
四是黨務(wù)公開，黨員發(fā)展和村委分工等。
安徽省滁州市市直事業(yè)單位待遇如何，比如吃住問題？
市直事業(yè)單位一般來講待遇還行，雖然比不上市級(jí)公務(wù)員，但是相比基層機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員那是相當(dāng)可以。
市直事業(yè)單位人員入職一般定崗，有管理崗和專技崗之分，專業(yè)技術(shù)性較強(qiáng)市直事業(yè)單位，比如醫(yī)院和高校，定專技崗最好，工資隨著職稱上升特別快。行政性比較強(qiáng)市直事業(yè)單位，比如機(jī)關(guān)事務(wù)管理局、公積金管理中心、供銷聯(lián)社等單位，管理崗比較好，因?yàn)檫@些單位中高級(jí)職稱數(shù)量極少，管理崗位領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)相對(duì)多一點(diǎn)。
安徽省市直事業(yè)單位待遇相對(duì)其他省應(yīng)該能好一點(diǎn)，因?yàn)榘不樟惨驗(yàn)榻處熚聪碛心杲K考核獎(jiǎng)，鬧的紛紛揚(yáng)揚(yáng)，據(jù)說以前市直事業(yè)單位是和公務(wù)員同等享有年終考核獎(jiǎng)的。
吃飯一般有單位廉政灶，伙食就看單位經(jīng)濟(jì)實(shí)力了，有些單位灶不是一般外面食堂能比的，有些單位灶就是家常飯。住房問題現(xiàn)在都沒有單位分配的房子，早已經(jīng)實(shí)行貨幣化補(bǔ)助，也就是房補(bǔ)，每月300元左右。
有沒有讀過《增廣賢文》這部書的？感覺怎么樣？
我認(rèn)為《增廣賢文》是本我國(guó)古代兒童啟蒙讀物。其書名最早見之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間左右。
后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷續(xù)寫，才改變成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，又稱《增廣賢文》。作者一直沒有任何書記載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
書從表面上看似乎雜亂無(wú)章，但只要認(rèn)真通讀全書，不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會(huì)人生、親情被金錢污染，“貧居鬧世無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無(wú)錢莫進(jìn)來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無(wú)直人”；世故導(dǎo)致人心叵測(cè)，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。
《增廣賢文》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣》絕大多數(shù)句子都來自經(jīng)史子集，詩(shī)詞曲賦、戲劇***以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經(jīng)典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀《增廣》同樣能領(lǐng)會(huì)到***的思想觀念和人生智慧。
但我覺得本書的改進(jìn)版《至理賢文》更具有教育意義！
《增廣賢文》，集古名言正論，增廣而參正。
有文言，有俗言，有直言，有婉言，有善惡言，勉戒言，在家出家言，又有仁宦治世言，隱逸出世言，士農(nóng)工商，無(wú)一不備，理切身心，教益良深。
例句一一
從儉入奢易，從奢返儉難。
國(guó)亂思良將，家貧思賢妻。
欺人是禍，饒人是福。
家無(wú)讀書子，官?gòu)暮翁巵怼?/p>
人親財(cái)不親，財(cái)利要分清。
《增廣賢文》相傳由明代書生整理成冊(cè)，后經(jīng)清朝人士增補(bǔ)而成。書成影響較大，成為家喻戶曉、婦孺皆知的啟蒙讀物，故有“讀懂《增廣》會(huì)說話，學(xué)通《幼學(xué)》走天下”之稱。
《增廣賢文》表面看似雜沓繁瑣，實(shí)則有其嚴(yán)密的內(nèi)涵。其內(nèi)容豐富，從禮儀道德，典章制度，到文化典故，天文地理，包羅萬(wàn)象。其語(yǔ)言精辟，押韻上口，通俗易懂。一經(jīng)成誦，終生不忘。是集民俗諺語(yǔ)、文獻(xiàn)佳句、詩(shī)詞歌賦為一爐的人文智慧結(jié)晶。有些佳句富含哲理，有些典故情趣盎然，其中待人接物立身處事，是全文的核心。
《增廣賢文》里四言、五言、六言、七言句式交錯(cuò)構(gòu)成，亦無(wú)明顯關(guān)聯(lián)語(yǔ)句，有些詞句似有相互抵牾的現(xiàn)象，內(nèi)容亦顯消極、悲觀。這大概是因?yàn)樵诔晌臅r(shí)不拘俗套，廣泛搜集，摘抄浩瀚書海的緣故，因?yàn)椴煌臅r(shí)代背景，不同的作者及年齡狀態(tài)，自然表現(xiàn)出不同的情緒和思想境界，但不妨礙我們從中找到某種共鳴。
《〈增廣賢文〉今讀》，意在古為今用，啟發(fā)人們知行合一，目的就是希望讀者以古鑒今、陶冶情操、學(xué)以致用。
讀過。《增廣賢文》如同《三字經(jīng)》、《千字文》一樣，是一種啟迪童蒙式的人生教材。相傳為明朝中葉一儒生編撰，后經(jīng)陸續(xù)增補(bǔ)，改為《增廣昔時(shí)賢文》、《增廣賢文》等，簡(jiǎn)稱《增廣》。清代和民國(guó)時(shí)期流傳極廣。這也是***五十年代在北戴河讀過的書。
《增廣賢文》主要圍繞人生和社會(huì)兩大主題，廣***眾家之言，其中不乏智慧和名言警句，不少的名言可以作為人生的座右銘。
個(gè)人認(rèn)為，這部書整體很好。但只可借鑒，不可全盤效仿！因?yàn)闀r(shí)代已經(jīng)發(fā)展進(jìn)步了，任何的人類延習(xí)下來的文明成果，后世都不可全盤照搬照用，應(yīng)取其精華，去其糟粕。這樣才能與時(shí)代同步！
《增廣賢文》最早見于明代萬(wàn)歷年間，這部書的內(nèi)容主要來源于經(jīng)史子集，歌賦詩(shī)詞，格言名文。這部書或上下聯(lián)對(duì)，或整段押韻，三言四言五言六言七言，交錯(cuò)出現(xiàn)，在方式上，避免了一貫到底，形式上豐富多彩，讀起來朗朗上口。
《增廣賢文》主要是圍繞人際關(guān)系，處世，命運(yùn)，對(duì)于讀書的看法等內(nèi)容來講述。這部書被奉為“做人的準(zhǔn)則，處世的法寶，交際的妙術(shù)，治家的秘訣”。這部書教人敬老愛幼，行善積德，睦鄰友好，講公德講道德。
《增廣賢文》這部書，內(nèi)容有很多深刻哲理的名言警句。如奉勸人們珍惜時(shí)間的，“光陰似箭，日月如梭”；奉勸人們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)，“酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟”，“知音説與知音聽，不是知音莫與談”；評(píng)判朋友的原則是“路遙知馬力，事久見人心”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”等等。
《增廣賢文》開宗明義，在這部書的開篇，就表達(dá)了整部書的宗旨：“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜簽古，無(wú)古不成今。”
《增廣賢文》是一部勸人上進(jìn)，勵(lì)志成才的好書。不負(fù)韶華，多讀好書，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
